O bilionário da tecnologia Peter Thiel passou os últimos dois anos viajando pelo mundo e falando sobre como o Anticristo ameaça a ordem global.
Peter Thiel recentemente ganhou as manchetes com seus discursos desconexos sobre o Anticristo. A visão sensacionalista e apocalíptica de Thiel sobre a política mundial pode ser ridícula ou até mesmo insana, mas dado seu poder e riqueza, não podemos nos dar ao luxo de ignorá-la.
Tem sido amplamente noticiado que o bilionário estadunidense da tecnologia Peter Thiel recentemente proferiu uma série de palestras desconexas para um público privado em São Francisco, nas quais expôs sua leitura apocalíptica da política mundial. Essas palestras marcam o ápice de dois anos de viagens de Thiel pelo mundo, onde discursou em universidades católicas, conferências internacionais e podcasts de direita sobre como o Anticristo ameaça a ordem global.
Embora o discurso de Thiel possa carecer de clareza e coerência, ele ainda é profundamente significativo, considerando o poder político e econômico concentrado em suas mãos. Contudo, talvez ainda mais importante seja o que os comentários de Thiel sobre o Anticristo nos revelam sobre a convergência entre o apocalipse cristão, o domínio econômico do setor tecnológico e o imperialismo estadunidense.
Embora alguns tenham associado a visão de Thiel ao que chamam de “fascismo do fim dos tempos”, é mais útil caracterizar o que ele propõe como uma geopolítica apocalíptica — um remapeamento simplificado da política global nas coordenadas espirituais da salvação e da danação. A geopolítica apocalíptica de Thiel busca superar as contradições sociais internas projetando-as em um mal externo, ao mesmo tempo estrangeiro e metafísico.
Isso justifica a violência mais extrema contra seus oponentes, ao mesmo tempo que protege suas próprias visões de contestações. O mundo de Thiel é um campo de batalha de absolutos morais, e não um terreno de complexidade política onde diferentes interesses e valores são contestados e negociados.
Thiel e a direita reacionária
Thiel tem sido associado há muito tempo à direita reacionária nos Estados Unidos, estabelecendo projetos hiperlibertários como o Seasteading Institute, financiando o movimento conservador nacional de extrema-direita e apoiando o trabalho de intelectuais reacionários como Curtis Yarvin, guru do “Iluminismo Sombrio”. Ele também fez doações generosas para a campanha eleitoral de Donald Trump em 2016 e financiou a bem-sucedida candidatura de JD Vance a uma vaga no Senado por Ohio.
“Peter Thiel tem sido associado há muito tempo à direita reacionária nos EUA.”
Em resumo, Thiel, assim como seu amigo e também bilionário da tecnologia Elon Musk, ocupa uma posição de imenso poder no centro da política estadunidense e global, usando sua riqueza para influenciar eleições e garantir contratos governamentais lucrativos. Ao fazer isso, Thiel posiciona seu império empresarial, particularmente a Palantir, no cerne de duas importantes áreas de crescimento em economias ocidentais que, de outra forma, estariam estagnadas: inteligência artificial e a interseção entre tecnologia militar e industrial.
É a profundidade de sua perspicácia política que torna as declarações de Thiel sobre o Anticristo dignas de análise, por mais desconcertantes e perversas que possam parecer. A geopolítica apocalíptica peculiar de Thiel se baseia fortemente em elementos obscuros da obra do infame teórico jurídico nazista Carl Schmitt. Schmitt argumentava que, por trás das lutas materiais da geopolítica mundana, havia uma batalha metafísica entre o Anticristo e o Katechon, ou “restritor”, que manteria o Anticristo sob controle, adiando o apocalipse.
O Katechon de Schmitt era representado por forças que resistiam ao governo global e às ideologias universalistas. Assim, ele apresentou sua própria preferência por uma ordem mundial multipolar dominada por impérios continentais como um meio de conter o Anticristo e evitar o apocalipse.
Assim como Schmitt antes dele, Thiel reformula a geopolítica como Apocalipse. O globo está dividido entre um espaço katecôntico, especificamente a fronteira libertária do Vale do Silício apoiada pelos Estados Unidos como moderador, e uma rede global de excessos burocráticos que executam as obras do Anticristo.
Essa visão de mundo apresenta as instituições seculares da modernidade como agentes apocalípticos, enquanto o capital e a tecnologia são forças redentoras. O Anticristo opera na geopolítica apocalíptica de Thiel como uma cifra através da qual ele coloca questões de tributação, multilateralismo, regulação econômica e governança ambiental em um campo de batalha espiritual, removendo-as do debate democrático e da deliberação diplomática.
Os Estados Unidos: Anticristo ou Katechon?
Os Estados Unidos ocupam uma posição paradoxal na geopolítica apocalíptica de Thiel, sendo simultaneamente uma nação movida por interesses próprios e uma aspirante à soberania mundial, campeões do livre mercado e principais reguladores, salvadores e destruidores. Esse tipo de autocontradição é típico do pensamento apocalíptico, que colapsa as divisões binárias em um único horizonte escatológico.
“Os Estados Unidos ocupam uma posição paradoxal na geopolítica apocalíptica de Thiel, sendo simultaneamente uma nação movida por interesses próprios e uma aspirante a soberana mundial.”
Em uma de suas recentes palestras em São Francisco, Thiel identifica explicitamente os Estados Unidos como Katechon e Anticristo: “o ponto zero do Estado mundial único, o ponto zero da resistência ao Estado mundial único”. Essa ambivalência reflete o paradoxo do império estadunidense, onde os Estados Unidos se veem simultaneamente como um garantidor da ordem global e um baluarte contra o governo mundial: o “policial do mundo” não vinculado ao direito internacional.
Schmitt estava profundamente preocupado com o impacto “desordenado” dos novos avanços na tecnologia militar, apontando para o rápido aumento do poder destrutivo de novas armas ao longo do século XX, desde bombardeios aéreos e submarinos até armas nucleares e a possibilidade de guerra no espaço. Thiel, por outro lado, está lucrando com o uso de sistemas de mira de armas com inteligência artificial, utilizados na guerra da Ucrânia e no genocídio em Gaza.
De fato, é aqui que as consequências do apocalipse excêntrico de Thiel se tornam evidentes. Thiel funde o emergente “complexo digital-militar-industrial” com a escatologia cristã, e isso tem uma influência real e maligna na vida de muitas pessoas ao redor do mundo. É pouco plausível sustentar que a geopolítica apocalíptica de Thiel e seus interesses comerciais sejam totalmente distintos, não apenas porque ele os vincula explicitamente em suas declarações públicas, mas também porque se alinham tão perfeitamente.
Para comprovar isso, podemos analisar apenas um dos empreendimentos de Thiel. A Palantir é uma empresa de análise de dados cujas ferramentas foram adquiridas por agências governamentais nos EUA e em outros países para fins de reconhecimento facial, policiamento preditivo e direcionamento militar.
Em 2023, a Palantir recebeu um contrato de dados de £330 milhões do Serviço Nacional de Saúde (NHS) britânico, o maior contrato de dados da história da organização. Thiel declarou o NHS um “alvo natural” para a privatização, sugerindo que ele precisava “recomeçar” e se submeter aos “mecanismos de mercado”. Na prática, a Palantir não está no negócio de salvar vidas, mas sim de extingui-las.
Em setembro, as forças armadas britânicas anunciaram uma “parceria estratégica” no valor de 1,5 bilhão de libras com a Palantir para “desenvolver capacidades baseadas em IA, já testadas na Ucrânia, para acelerar a tomada de decisões, o planejamento militar e a definição de alvos”. De acordo com o Ministério da Defesa, a empresa de Thiel e sua nova parceira “trabalharão juntas para transformar a letalidade no campo de batalha” com análise de dados baseada em IA.
“A cumplicidade da Palantir no genocídio israelense em Gaza dá uma ideia do que significa ‘letalidade transformada’.”
A cumplicidade da Palantir no genocídio israelense em Gaza dá uma ideia do que significa “letalidade transformada”. Os militares israelenses têm utilizado os sistemas Lavender e Gospel da Palantir para gerar alvos para bombardeios aéreos, conforme detalhado em um relatório recente de Francesca Albanese, Relatora Especial da ONU sobre os Territórios Palestinos Ocupados.
Quando não está exportando tecnologias de violência estatal para a Palestina e a Ucrânia, a Palantir lucra com elas nos Estados Unidos. A agora notória agência de Imigração e Alfândega (ICE) utiliza uma plataforma de dados projetada especificamente para identificar imigrantes ilegais suspeitos, visando sua prisão e deportação.
As evidências de discriminação racial generalizada e da detenção e deportação ilegais de imigrantes, bem como de cidadãos estaunidenses, estão aumentando. Sob o novo governo Trump, um ICE reforçado é, na prática, uma polícia secreta racista que opera em um “Estado de exceção” sem lei, digno de Schmitt.
Em cada caso, vemos tecnologias de dados sendo utilizadas para a violência estatal racializada, a fim de expandir o poder imperial dos EUA e seus aliados. É assim que a geopolítica apocalíptica de Thiel se apresenta na prática: uma escatologia militar-industrial distorcida, onde um genocídio impulsionado por IA é entendido como “contenção”, em vez de provocador do fim do mundo.
Hora final
Ageopolítica apocalíptica de Thiel deslegitima o direito internacional, legitima a violência contra outros grupos racializados e santifica a riqueza da elite tecnológica como último bastião contra um apocalipse iminente. Ao reconfigurar as estruturas de poder material em uma luta metafísica, Thiel mistifica o imperialismo estadunidense, o privilégio de classe e seus próprios interesses corporativos como vocação divina.
Seu Armagedom não é tanto uma profecia do fim do mundo, mas sim uma retórica para legitimar a soberania das elites tecnocapitalistas contra as reivindicações morais da maioria global e dos bens comuns do planeta. Tampouco o governo mundial único que ele teme é um projeto político coerente; trata-se, antes, de uma condensação de ansiedades reacionárias sobre a suposta perda de soberania, o relativismo moral e a democratização tecnológica.
Ao fundir o mito do progresso do Vale do Silício com visões apocalípticas de salvação, Thiel transforma o poder imperial dos EUA e a expansão tecnológica desenfreada — agora concentrada nas mãos de alguns CEOs bilionários — na última barreira contra o que ele imagina ser uma homogeneização global catastrófica.
Em um momento de crescentes tensões geopolíticas, rápida militarização e intensificação da volatilidade ambiental, com a ascensão da extrema direita em todo o mundo, o perigo representado por visões geopolíticas imperialistas, chauvinistas e supremacistas, como as defendidas por Thiel, e os interesses profanos e assassinos que elas servem, deveria ser bastante evidente.